Cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive

Lun 14 Oct 2019 - 14:10

Cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive

(Connaissance approfondie des Écritures)

Matthieu 24 et la destruction du Temple

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L’interrogation des disciples

Le discours de Jésus est une réponse à une question posée par ses disciples :

« Comme Jésus s’en allait, au sortir du Temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde? »

Après avoir regardé le Temple, Jésus avertit ses disciples que celui-ci (le Temple) va être détruit et c’est de cette destruction dont il leur parle. La fin de la question « quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde » ne doit pas être séparée du début de la phrase, c’est une seule et même question.

Jésus fixe par ailleurs une limite chronologique :

« Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive. » Matthieu 24 : 34

Or dans la Bible, une génération équivaut le plus souvent à 40 ans. Les paroles de Jésus ayant été prononcées au début des années 30 (entre 30 et 33), une génération veut donc dire que toute cette prophétie s’accomplira aux environs des années 70-73.

Jésus s’adresse aux Israélites qui vivent en Judée. Cela peut être confirmée par plusieurs versets :

« alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes »
« Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. »

Ces deux versets nous montrent bien qu’il s’agit d’un contexte local. La fuite dans les montagnes en cas de danger est le réflexe des Judéens à cette époque, comme l’atteste par exemple Flavius Josèphe :

« Avec un détachement de son armée Cestius (ndl : le gouverneur romain de Syrie) marcha sur une ville forte de Galilée, Zabulon qui marque la frontière entre Ptolémaïs et les Judéens. Il la trouva vidée de ses habitants, car les gens s’étaient enfuis dans les montagnes. » (La Guerre des Judéens, II, 503-504)

Aujourd’hui cela serait complètement inutile. Quant à la remarque sur le sabbat, elle implique que les personnes à qui s’adresse Jésus suivent le sabbat. Cela était le cas des Judéens de l’époque de Jésus, mais ce n’est plus vrai pour les chrétiens aujourd’hui. De plus, la fuite en hiver ne peut être que géographique, cette remarque ne peut pas être pour la terre entière.

Ces trois éléments (la question, les bornes chronologiques et les destinataires) nous montrent sans ambiguïté que ce texte ne prédit pas une « fin du monde », comme on l’imagine souvent, mais décrit la destruction du Temple qui a effectivement eu lieu dans les délais annoncés par Jésus, en l’an 70. Cette destruction marque la fin définitive de l’Ancienne Alliance.

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Lun 14 Oct 2019 - 14:12

L’accomplissement des prophéties

Actes des apôtres et les écrits de Flavius Josèphe : les différents évènements prédits par Jésus se sont accomplis.

Les faux christs et les faux prophètes

« Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens (…) Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.» (versets 5, 11 et 24)

Flavius Josèphe (La Guerre des Judéens, II, 259-263).

« Des charlatans et des imposteurs, machinant, sous couleur d’inspiration divine, révolutions et changements, prêchaient aux foules de s’abandonner aux puissances divines et les poussaient au désert, en prétendant que là Dieu leur montrerait des signes précurseurs de leur libération. Félix (ndl : procurateur de Judée de 52 à 60), qui voyait là le commencement d’une révolte, envoya un détachement de cavalerie et d’infanterie lourde, qui en extermina un grand nombre. Le faux prophète égyptien causa aux Judéens des malheurs encore plus graves. Il était arrivé dans le pays un charlatan qui s’était attribué une réputation de prophète ; il rassemble environ trente mille dupes et par un chemin détourné il les amènes du désert jusqu’à la montagne dite des « Oliviers ». De là, il était à même de forcer l’entrée dans Jérusalem et, s’il réduisait la garnison romaine, de régner en tyran sur le peuple, en prenant pour gardes du corps ceux qui auraient pénétré avec lui dans la ville. Seulement Félix devança l’attaque en venant à sa rencontre, avec les légionnaires romains, et tout le peuple se joignit à la défense. De sorte que, lors de la rencontre, si l’Egyptien réussit à s’échapper avec une poignée des siens, la plupart de ses partisans périrent ou furent faits prisonniers ; le reste de la bande se dispersa et chacun alla se cacher chez soi. »

Par ailleurs divers prodiges sont rapportés :

« Il se produisit (ndl : à Jérusalem) des signes divins de mauvais augure pour les partisans de la paix, mais qui prenaient un aspect favorable aux yeux de ceux qui avaient déclenché la guerre. » (Flavius Josèphe, La Guerre des Judéens, II, 650)

Les partisans de la guerre contre les Romains se sont donc appuyés sur des évènements surnaturels pour pousser les Judéens à la révolte. C’est cette révolte qui aboutira à la destruction du Temple.

Lun 14 Oct 2019 - 14:12

Les guerres et les famines

« Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d’être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. » (versets 6-8)

C’est effectivement ce qui se produisit durant les 40 années qui s’écoulèrent entre la prophétie de Jésus et son accomplissement. Une famine est d’ailleurs mentionnée dans le livre des Actes :

« L’un deux, nommé Agabus, se leva, et annonça par l’Esprit qu’il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva, en effet, sous Claude » Actes 11 : 28

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Lun 14 Oct 2019 - 14:13

L’abomination de la désolation

« C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint » (verset 15)

L’abomination de la désolation est la profanation du Temple.

On peut estimer que la tentative de Caligula pour faire installer sa statue dans le Temple de Jérusalem en est un signe précurseur. Cette tentative n’a cependant pas abouti.

Une profanation eut cependant lieu quelques mois avant la destruction du Temple, lorsque la guerre faisait déjà rage.

Les Judéens combattaient les Romains, mais en même temps se combattaient entre eux dans une guerre fratricide.

A Jérusalem, il y avait deux camps principaux. Les modérés, partisans d’Anan le grand prêtre, et les extrémistes, les Zélotes. Ces derniers avaient établi leur quartier général au sein même du Temple. A cause de cela, l’édifice sacré était profané et souillé par le sang humain.

L’avènement de l’Eglise et le retour du Fils de l’Homme

« Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre. Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche. De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte. »

« Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J’ai eu encore un songe! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit: Que signifie ce songe que tu as eu? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi? Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses. » Genèse 37 : 9-11

« Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu. » (Matthieu 10 : 23)

« C’est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu’on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l’homme, souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. Mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié. » Ephésiens 2 : 11-16

« Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ. » Galates 3 : 28

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Lun 14 Oct 2019 - 14:13

8 septembre 70
Destruction du Temple

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[ltr]Jérusalem[/ltr]
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien], capitale de l'ancien royaume de [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
[ltr]Judée[/ltr]
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien], est mise à sac par l'armée romaine le 8 septembre de l'an 70 ([Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
[ltr]*[/ltr]
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]), après un siège atroce de deux ans.
Un roi cruel

Profitant des divisions entre les juifs, le général romain [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
[ltr]Pompée[/ltr]
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] a conquis la Samarie et la Judée en 63 av. J.-C. Un protégé des Romains, Hérode, en profite pour liquider la dynastie des [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
[ltr]Asmonéens[/ltr]
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] et devenir roi de Judée (ou pays des Juifs) en l'an 37 av. J.-C.

De cet homme célèbre pour sa cruauté et son absence de scrupules, l'empereur romain Auguste aurait dit : «Mieux vaut être le porc d'Hérode que son fils»... Hérode a en effet lui-même tué certains de ses enfants mais, pratiquant la religion juive, il ne lui est jamais arrivé de consommer du porc (notons le jeu de mots sur fils [uios en grec, la langue d'usage d'Auguste] et porc [uos]) !

C'est à la fin du règne d'Hérode le Grand que naît [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
[ltr]Jésus-Christ[/ltr]
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] à Bethléem, au sud de Jérusalem.

À la veille de sa mort, en l'an 4 av. J.-C., le roi de Judée partage son royaume entre trois de ses fils. Mais sa dynastie s'arrête là. En l'an 6 de notre ère, l'empereur Auguste transforme la Judée en une province romaine gouvernée par un simple procurateur.

Première guerre juive

Décontenancés par les croyances monothéistes des habitants, les Romains laissent ceux-ci libres de s'organiser comme ils l'entendent sous l'autorité de leur Tribunal religieux, le Sanhédrin. Mais les Juifs ne manquent pas de se quereller et de se diviser sur la conduite à tenir vis-à-vis de l'occupant.

Les grands prêtres et le parti des Pharisiens s'accommodent de l'occupation étrangère tandis que dans les milieux populaires, la secte des Zélotes appelle à la résistance et veut hâter la réalisation des promesses divines.

Les Zélotes déclenchent une violente révolte en août 66. Ils massacrent les grands prêtres et s'emparent de Jérusalem. Mais les Romains, sous la direction du général [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
[ltr]Vespasien[/ltr]
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Vespasien étant devenu empereur, c'est à son fils Titus qu'il revient d'achever le siège de Jérusalem. Il ne s'agit pas d'une mince affaire car la population de la ville s'élève déjà à cette époque à environ 80 000 habitants. Les habitants sont déportés comme esclaves cependant que le Temple, haut lieu de la [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
[ltr]religion juive[/ltr]
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Le vainqueur, Titus, rentre à Rome où il reçoit un magnifique triomphe. Un arc est bâti en souvenir de ce triomphe à l'entrée des forums romains.

Ses bas-reliefs relatent les exploits des Romains en Judée et notamment le pillage des trésors du Temple, en particulier un fameux chandelier sacré à sept branches, la Ménorah (ce chandelier disparaît en 455 suite au pillage de Rome par les Vandales de Genséric).

La destruction de Jérusalem et du Temple ne met cependant pas fin à la première guerre juive... Au-dessus de la Mer Morte, la forteresse de [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
[ltr]Massada[/ltr]
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] continue de résister sous la direction d'un chef zélote, Éleazar...

Jean-François Zilberman

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